| Lázaro de Betania | |
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| Datos personales | |
| Nacimiento | Betania |
| Fallecimiento | Kition, Chipre |
| Familia | |
| Hermanos | María de Betania Marta de Betania |
| Características | |
| Ocupación | Obispo |
| Nacionalidad | Israelita |
| Religión | Cristianismo |
| Raza | Semita |
Lázaro de Betania es un personaje bíblico del Nuevo Testamento, hermano de María y Marta de Betania. Vivió en Betania, un pueblo a las afueras de Jerusalén. En su casa se alojó Jesús al menos en tres ocasiones (Mt 21:17; Lc 10:38-42; Jn 11:15). Es muy famoso principalmente porque según el Evangelio de Juan (11:41-44) fue revivido por Jesús. A partir de esta historia su nombre es utilizado frecuentemente como sinónimo de resurrección.[1]
Biografía[]
Lázaro y sus dos hermanas, María y Marta, eran amigos de Jesús y le invitaban a su casa en Betania, cerca de Jerusalén. En aquel hogar,Jesús era amado y lo visitaba cuando estaba en Jerusalén. Esto le era muy importante ya que Jesús no tenía casa propia ni siquiera una piedra donde recostar su cabeza.
No sabemos de su vida posterior pero hay muchas tradiciones. En las Pseudo-Clementinas se cuenta que Lázaro acompañó a San Pedro a Siria. La tradición más común en el oriente afirma que los judíos embarcaron a Lázaro en Jaffa en una nave, junto con sus dos hermanas y otros cristianos, y la nave llegó milagrosamente a la isla de Chipre. Lázaro fue, según esa tradición, elegido obispo de Kition y murió 30 años después.
Veneración[]
Ya en el siglo III se le veneraba en toda la Iglesia. Eteria (c.390), una peregrina a Jerusalén, describe impresionada sobre la gran procesión que se hacía el sábado anterior al Domingo de Ramos al "Lazarium" [2]
En el año 890, el emperador León VI construyó una iglesia y un monasterio en su honor en Constantinopla y trasladó allá una parte de las pretendidas reliquias, que se hallaban en Chipre. En el siglo XI, en relación de la leyenda provenzal de Santa María Magdalena, empezó a decirse que Lázaro había sido obispo de Provenza y había muerto mártir en Francia.
El Papa Benedicto IX, en ocasión de la consagración de la iglesia de San Víctor de Marsella, hace alusión a las reliquias de Lázaro que estaban ahí.[3]
Leyenda[]
Durante la Edad Media se desarrollaron dos tradiciones totalmente diferentes y sin ningún fundamento real para explicar la vida de Lázaro después de su resurrección. Las dos tradiciones son recogidas, acríticamente y mezcladas a pesar de ser contradictorias en la Leyenda áurea.
Orígenes nobles[]
Lázaro, Marta y María vivían en el castillo deMagdala y eran miembros de una noble y poderosa familia descendiente de reyes, sus padres se llamaban Ciro y Euca. La familia tenía este castillo, próximo a Nazaret, las tierras de Betania y una parte de las de Jerusalén, que repartieron entre los tres. María se entregó a la vida disoluta y a los placeres; Lázaro se hizo caballero y Marta era la única que se ocupaba de los asuntos domésticos y la sabia administración de la riqueza de los tres, y aún podía dedicarse a la caridad con los necesitados. Cuando Cristo ascendió al Cielo, vendieron todas sus posesiones y se dedicaron a la predicación de la buena nueva.
Tradición ortodoxa: Lázaro en Chipre[]
Según una tradición que recoge también en la Leyenda áurea (s. XIII), Lázaro sintió que los judíos le buscaban para matarlo, ya que predicaba la resurrección de Cristo, y huyó a Chipre. Allí llegó a convertirse en el primer obispo de Kittion (Larnaka),nombrado directamente por San Pablo y San Bernabé. Vivió durante treinta años.
La leyenda dice que su palio episcopal le había sido entregado por la misma Virgen María, quien lo había tejido. Esta tradición sirvió para reforzar el carácter autocéfala de la diócesis de Kittion o Larnaka, que había sido independiente del patriarcado de Jerusalén en 325-413. La Iglesia de Chipre continúa siendo autocéfala, sin dependencia de ninguno de los patriarcados orientales.
En la tradición de la Iglesia ortodoxa, aunque no estén expresamente mencionadas como tales en los Evangelios, sus hermanas Marta y María se encontraban entre las "Mujeres Miróforas" (Portadoras de mirra). Estas fieles seguidores de Jesús estaban en el Gólgota durante la crucifixión de Jesús y más tarde llegaron a su tumba en la madrugada siguiente al sábado con mirra para ungir el cuerpo del Señor. Las Miróforas se convirtieron en unas de los primeros testigos de la Resurrección de Jesús al enterarse de la gozosa noticia por un ángel.
La tradición ortodoxa refiere también que Lázaro debió irse de Jerusalén durante la persecución contra la Iglesia de Jerusalén después del martirio de Esteban. Sus hermanas María y Marta huyeron con él, ayudándole en la proclamación del Evangelio en diferentes lugares. Los tres más tarde se trasladaron a Chipre, donde Lázaro se convirtió en el primer obispo de Kition. Los tres murieron en Chipre. Lázaro es festejado en la Iglesia Católica Romana y Católica Ortodoxa el sábado anterior al Domingo de Ramos.
Tradición occidental: Lázaro en la Galia[]
Tras la muerte de Cristo, los tres hermanos huyeron de Palestina, junto con la sirvienta Marcela, Maximino,Celidoni, José de Arimatea y otros discípulos de Cristo. Llegaron navegando a las costas de Provenza y desembarcaron en Marsella. Lázaro se convirtió en el primer obispo de Marsella,Marta y Marcela fueron a Tarascon donde domaron una terrible bestia y vivieron allí, María se hizo eremita y Maximino y Celidoni fueron obispos de Ais.
Las tumbas de María en Santa Balma de Saint-Maximin, Marta en Tarascon y Lázaro en Marsella, se convirtieron en importantes lugares de peregrinación durante toda la Edad Media. Además, en la abadía de la Trinidad de Vendôme, se mostraba una filacteria con una lágrima que Cristo había derramado en la tumba de Lázaro. Esta tradición se mantuvo durante muchos siglos, el culto derivado fue suprimido oficialmente en el siglo XIX por falta de fundamento histórico. En su lugar, el día se consagró a Lázaro de Aix, un beato de la región.
Tumbas de Lázaro[]
La primera tumba de Lázaro en Betania sigue siendo un lugar de peregrinaje hoy en día, sería la que le acogió cuando fue resucitado por Jesús y la única que podría ser auténtica. Sobre la supuesta tumba de Lázaro en Chipre se levantó una iglesia bizantina, la Agios Lazaros, que era el edificio más importante de la antigua Kittin. Según la tradición, era la sede del obispo y se edificó después de la segunda muerte de Lázaro. En 890 se halló una tumba con la inscripción "Lázaro, el amigo de Cristo". El sarcófago de mármol puede verse en el Sancta Sanctorum de la iglesia.
Las reliquias fueron trasladadas de Chipre a Constantinopla en 898, pero en 1972 se encontraron restos de un sarcófago con restos óseos bajo el altar, que podrían corresponder a la tumba original y una parte de reliquias que quedaron. Las reliquias fueron robadas de Constantinopla por los cruzados en 1204 y llevadas a Francia como botín de guerra. Se depositaron en la Sainte-Chapelle de París, de donde desaparecieron durante la Revolución Francesa.
Reliquias y tumbas de la tradición provenzal[]
La tradición que narra el viaje de Lázaro a la Galia, explica que murió martirizado en el lugar de la plaza de Lenche de Marsella y fue enterrado fuera de la villa, en una antigua cantera que servía como necrópolis, cerca del Port Vell. Aún hoy se muestra una cripta del siglo VI que sería el lugar de enterramiento. Cerca fue enterrado, en el siglo IV, San Víctor de Marsella y sobre la tumba se edificó el monasterio que llevaba el nombre de este santo.
En el siglo VIII o IX, para evitar su profanación por parte de los musulmanes o los normandos, se trasladaron los restos a Autun en donde se edifico la catedral de San Lázaro, que fue lugar de peregrinaje.[1]
Referencias[]
- ↑ 1,0 1,1 Lázaro de Betania
- ↑ Sitio en el que Lázaro había sido resucitado.
- ↑ www.corazones.org