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Anton Raphael Mengs - St. John the Baptist Preaching in the Wilderness - Google Art Project

Información[]

Juan el Bautista, o simplemente el Bautista o San Juan, fue un predicador judío, considerado como uno de sus profetas por tres religiones:Cristianismo, Islam y la Fe Bahá'í.Considerado también mesías por el Mandeísmo.[1]

Biografia[]

Juan el Bautista es mencionado en los cuatro evangelios canónicos y en el evangelio apócrifo de los nazarenos.Los evangelios sinópticos describen a Juan bautizando a Jesús y en el Evangelio de Juan se da a entender.
El Evangelio de Marcos presenta a Juan como el cumplimiento de la profecía del libro de Isaías que,de hecho,es una refundición de los textos de Isaías,Miqueas y Éxodo,sobre un mensajero de ser enviado por delante del Señory una voz que clama en el desierto.Juan se le describe con ropa pelo de camello,viviendo de langostas y miel silvestre.
Juan proclama el bautismo de arrepentimiento para el perdón de los pecados y anuncia que otro vendrá después de él que no bautizara con agua,sino con fuego y Espíritu Santo.Jesús viene a Juan, y es bautizado por él en el río Jordán.El relato dice que,cuando sale del agua,los cielos se abren y el Espíritu Santo desciende sobre él como una paloma.Una voz del cielo dice:"Tú eres mi Hijo, el Amado;con ustedes tengo complacencia".(Mc 1:1-8)
Más adelante en el evangelio esta el relato de la muerte de Juan.Se introduce por un incidente en el que el tetrarca Herodes Antipas escucha acerca de Jesús,imaginando que se trata de Juan el Bautista resucitado de entre los muertos. A continuación,se explica que Juan había condenado a Herodes por haberse casado con Herodías,la ex esposa de su hermano Felipe.Herodías exige su ejecución,pero Herodes,que le gustaba escuchar a Juan, es reacio a hacerlo porque le teme, sabiendo que él es un hombre justo y santo.A continuación se describe cómo la hija de Herodías baila ante Herodes y sus invitados, que se complace y le ofrece todo lo que ella le pide a cambio.Cuando la chica le pregunta a su madre lo que debería pedir,esta le dice que pida la cabeza de Juan el Bautista.De mala gana,Herodes ordena la decapitación de Juan, y su cabeza es entregada en un plato.Los discípulos de Juan se llevan su cuerpo y lo entierran en una tumba (Mc 6:17-29).
Josefo dice que Herodías tuvo una hija llamada de Salomé.Muchos eruditos han visto la historia de Juan arrestado,ejecutado y enterrado en una tumba como un presagio consciente del destino de Jesús.
El relato evangélico de Mateo comienza con la profecías de Isaías y la descripción de Juan vestido con ropa de pelo de camello,una correa de cuero a la cintura y su alimentación de saltamontes y miel silvestre,junto con el anuncio de la venida del que bautizaría con el Espíritu Santo y fuego.(Mt 3:1-12).A diferencia de Marcos, Mateo describe a Juan como crítico de los fariseos y saduceos y como predicador del reino de los cielos y del juicio venidero.
Mateo acorta el relato de la decapitación de Juan y añade dos elementos.Herodes Antipas quiere a Juan muerto y que su muerte fue informada a Jesús por sus discípulos.El enfoque de Mateo es desviar la atención de Herodes y proponer a Juan como prototipo de Jesús.Marcos dice que Herodes mata a Juan a regañadientes ante la insistencia de Herodías,Mateo dice que quiere matarlo.
El Evangelio de Lucas añade un relato de la infancia de Juan, presentándolo como el hijo milagroso de Zacarías,un sacerdote anciano, y su esposa Isabel,que no pueden tener hijos.El nacimiento de Juan fue predicha por el ángel Gabriel a Zacarías,cuando estaba realizando sus funciones como sacerdote en el templo de Jerusalén.Juan descendiente de Aarón,de padre y madre.Basado de esta historia ,el calendario católico coloca la fiesta de la Natividad de San Juan Bautista el 24 de junio,seis meses antes de Navidad.
Juan el Bautista enseña explícitamente la caridad,bautiza a los recaudadores de impuestos y aconseja a los soldados.El texto menciona brevemente que Juan es encarcelado y posteriormente decapitado por Herodes,pero el Evangelio de Lucas no menciona un baile de la hijastra de Herodes y pidiendole la cabeza de Juan.
Hechos menciona que algunos discípulos de Juan se convirtieron en seguidores de Jesús (Hch 18:24-19:6) algo que no se informa en los evangelios,excepto en el caso de Andrés,el hermano de Simón Pedro(Jn 1:35-42).
El cuarto Evangelio describe al Bautista como un hombre enviado por Dios para dar testimonio de la luz y para que,por medio de él,todos creyeran.Está claro que Juan es el testigo y confesor por excelencia, sobre todo si se compara con la figura de Nicodemo.Juan directamente niega ser el Cristo,Elías y el profeta y se describe a sí mismo como la voz que clama en el desierto.
El bautismo de Jesús se da a entender,pero no aparece.A diferencia de los otros evangelios,es el mismo Juan que da testimonio de ver al Espíritu que descendía del cielo como paloma a ​​reposar sobre Él. Juan anuncia explícitamente que Jesús es el único que bautiza con el Espíritu Santo y profesa la creencia de que es el Hijo de Dios y el Cordero de Dios.
El Evangelio de Juan informa que los discípulos de Jesús estaban bautizando y que un debate estalló entre algunos de los discípulos de Juan y un judío acerca de la purificación.En este debate,Juan argumenta que Jesús debe llegar a ser mayor,mientras que él debe ser menos.El Evangelio de Juan luego señala que los discípulos de Jesús estaban bautizando a más gente que Juan.Más tarde,el Evangelio relata que Jesús consideraba a Juan como una lámpara que ardía y alumbraba.

Análisis comparativo[]

La profecía de Isaías[]

Aunque el Evangelio de Marcos mencione que la llegada de Juan el Bautista es el cumplimiento de una profecía del libro de Isaías,las palabras citadas:"Yo envío a mi mensajero delante de ti,el cual preparará tu camino.Una voz que clama en el desierto:"Preparen el camino del Señor, haced sendas derechas para él.",son en realidad una combinación de los textos del Segundo Isaías,Malaquías y Éxodo.

Bautismo de Jesús[]

Los evangelios difieren en los detalles del bautismo.En Marcos y Lucas,Jesús mismo ve el cielo abierto y oye una voz que le dice: "Tú eres mi hijo muy amado, me traes una gran alegría". Ellos no aclaran si los demás vieron y oyeron estas cosas.En Mateo,la voz del cielo no se refiere a Jesús personalmente,diciendo en su lugar:"Este es mi hijo amado,en quien tengo complacencia."En el Evangelio de Juan, Juan el Bautista ve al Espíritu Santo descender como una paloma.

El conocimiento de Juan de Jesús[]

El conocimiento de Juan de Jesús varía según los evangelios.En el Evangelio de Marcos,Juan predica de un líder que viene, pero no muestra signos de reconocer que Jesús es ese líder.En Mateo, sin embargo, Juan reconoce inmediatamente a Jesús.En Mateo y Lucas, Juan más tarde despacha a unos de sus discípulos a preguntar a Jesús acerca de su condición.En Lucas,Juan es pariente de Jesús,cuyo nacimiento fue anunciado por Gabriel.

Juan y Elías[]

Los Evangelios varían en la relación de Juan con Elías.Mateo y Marcos describen vestimenta de Juan en una forma que recuerda a la descripción de Elías en 2 Reyes 1: 8,que también llevaba un vestido de pelo y un cinturón de cuero.En Mateo, Jesús enseña explícitamente que Juan es el Elías que había de venir (Mt 11:14),muchos teólogos cristianos han tomado esto como que Juan era el sucesor de Elías.
En el Evangelio de Juan,Juan el Bautista niega explícitamente ser Elías y,en la narración de la anunciación en Lucas, aparece un ángel a Zacarías,padre de Juan, y le dice que Juan hará que muchos de los hijos de Israel vuelvan al Señor su Dios y que saldrá con el espíritu y el poder de Elías (Lc 1:16-17).

Reliquias[]

El lugar de entierro de Juan el Bautista fue tradicionalmente en Sebaste de Samaria y se hace mención de que sus reliquias fueron veneradas allí a mediados del siglo IV.Los historiadores Rufino y Teodoreto que las reliquias fueron profanadas en el reinado de Juliano el Apóstata alrededor del 362 y que los huesos fueron parcialmente quemados.Una parte de las reliquias rescatadas se llevaron a Jerusalén y después a Alejandría, donde,el 27 de mayo del 395,se establecieron en la nueva basílica dedicada al Precursor en el antiguo emplazamiento del templo de Serapis.La tumba de Sebaste continuó,sin embargo,siendo visitada por devotos peregrinos y San Jerónimo es testigo de los milagros que allí se realizaban.
¿Qué pasó con la cabeza de Juan el Bautista?Es difícil determinarlo,Nicéforo y Simeón Metafrastes dicen que Herodías la enterro en la fortaleza de Maqueronte de acuerdo con Josefo.Otros escritores dicen que fue enterrada en el palacio de Herodes en Jerusalén y que se encontró durante el reinado de Constantino I y fue llevada en secreto a Emesa donde se ocultó en un ​​lugar desconocido durante años hasta que fue manifiesta por una revelación en el 453.
La Iglesia Ortodoxa Copta pretende mantener las reliquias de San Juan Bautista en un monasterio en el Bajo Egipto entre El Cairo y Alejandría.Es posible,con el permiso de los monjes,ver el sepulcro original de donde se encontraron los restos.
En los escudo de oficiales de la ciudad de Halifax,en West Yorkshire,Reino Unido,aparece la cabeza del Bautista.Una leyenda de finales del siglo XVI cuenta que el topónimo de la ciudad,Halig (santo) y fax (cara),proviene de los primeros colonos religiosos del distrito que habrían traído la "cara" de Juan el Bautista con ellos.
Varios lugares diferentes afirman poseer la cabeza cortada de Juan el Bautista.Entre ellos:la Mezquita de los Omeyas en Damasco;San Silvestro en Capite en Roma y el Museo Residenz de Munich, Alemania.La cabeza era venerada por la Orden del Temple en la catedral de Amiens en Francia llevada por Wallon de Sarton de la Cuarta Cruzada.
La mano derecha del santo, con el que bautizó a Jesús,se afirma que esta en el monasterio Ortodoxo Serbio de Cetinje en Montenegro,en Palacio de Topkapi en Estambul, y también en Rumanía en skete de la unidad Forerunner en el Monte Athos. La mano izquierda del santo es supuestamente conserva en la Iglesia Apostólica Armenia de San Juan en Chinsurah,Bengala Occidental, donde cada año en el "Día Chinsurah" en enero se bendice a los armenios de Calcuta.
Una cripta con reliquias que se dice que es Juan,fue descubiertos en 1969 durante la restauración de la Iglesia de San Macario en el Monasterio de San Macario el Grande en Scetes, Egipto.En 2010,unos huesos fueron descubiertos en las ruinas de una iglesia búlgara en el Monasterio de San Juan el Precursor en la isla de St. Ivan,en el Mar Negro,y dos años más tarde,después de pruebas de ADN y carbono de radio se demostró que los huesos pertenecían a un hombre de Oriente Medio que vivió en el siglo I,los científicos dijieron que los restos posiblemente podrían haber pertenecido a Juan el Bautista.Los restos,encontrado en un relicario,incluian seis huesos humanos: un nudillo de la mano derecha,un diente,parte de un cráneo,una costilla, y un cúbito, o hueso del antebrazo,actualmente conservados en la Catedral de San Cirilo y San Metodio en Sozopol.[2]

Juan el Bautista en el islam[]

Juan el Bautista recibe en el Corán,donde es citado una quincena de veces,el nombre de Yahya ibn Zakariya o simplemente Yahya (ﻰﻴﺤﻳ).Según la tradición islámica,María (Mariam ﻢﻳﺮﻣ), al quedarse embarazada de Jesús se retiró a un oratorio, donde vivía sola bajo la tutela del profeta Zacarías (Zakariya ﺎﻳﺮﻛﺯ), que la visitaba para cuidar de ella y llevarle alimento.Sin embargo,María no necesitaba que le llevasen alimentos pues el propio Dios la aprovisionaba.Maravillado por el milagro, Zacarías rogó a Dios que hiciera también por él un milagro,dándole un hijo, y Dios accedió a sus ruegos.De este modo, nació Juan.En agradecimiento, Zacarías ayunó y se mantuvo en silencio durante tres días,y Dios dio a Juan sabiduría y conocimiento, haciéndole profeta.
El Corán presenta a Juan como un hombre lleno de cualidades y virtudes,entre las cuales un inmenso respeto por sus padres y una gran sinceridad.Fue uno de los profetas con los que se encontró Mahoma en el Isra, su legendario viaje nocturno a Jerusalén.
La tradición islámica afirma que está enterrado en la gran Mezquita de los Omeyas,en Damasco.

Entre los esenios[]

Se ha especulado con que Juan el Bautista e incluso Jesús de Nazaret tenían relación con el movimiento judío de los esenios o incluso pertenecían a la secta;parece que Juan el Bautista y tal vez también Jesús y su familia fueron cercanos a esta comunidad.
En cualquier caso, en los manuscritos de Qumrán hay múltiples puntos de contacto con el mensaje cristiano.No puede descartarse que Juan el Bautista viviera un tiempo en esta comunidad y haya recibido en ella, en parte, su formación religiosa. Es considerado el primo- hermano o primo segundo de Jesús de Nazaret.[3]

Puntos de vista religiosos[]

Los ebionitas[]

Entre los principales grupos judeocristianos estaban ebionitas quienes sostuvieron que Juan,junto con Jesús y Santiago el Justo,eran vegetarianos.Epifanio de Salamina menciona que este grupo había modificado su Evangelio de Mateo,conocido hoy como el evangelio de los ebionitas,para cambiar donde dice que Juan comia langostas a que comía pasteles de miel o maná.

Iglesia Ortodoxa Oriental[]

Los fieles de esta Iglesia creen que Juan era el último de los profetas del Antiguo Testamento,por lo que sirve de puente entre ese período de la revelación y de la Nueva Alianza.También enseñan que,tras su muerte,Juan descendió al Hades y que allí una vez más predicó que Jesús el Mesías iba a venir,por lo que fue el precursor de Cristo en la muerte como lo había sido en la vida.
Las Iglesias ortodoxas a menudo tienen un icono de San Juan Bautista en un lugar de honor en el iconostasio y a él se menciona con frecuencia en los Servicios Divinos.Todos los martes durante todo el año están dedicados a su memoria.La Iglesia Ortodoxa Oriental recuerda San Juan el Precursor en seis días de fiesta separados, que se enumeran aquí en orden en el que se producen durante el año de la iglesia que comienza el 1 de septiembre:

  • 23 de septiembre:Concepción de San Juan el Precursor.
  • 7 de enero:El Synaxis de San Juan el Precursor.Esta es su fiesta principal,inmediatamente después de la Teofanía, el 6 de enero.El 7 de enero también se conmemora el traslado de la reliquia de la mano derecha de Juan el Bautista desde Antioquía a Constantinopla en 956.
  • 24 de febrero:Primer y Segundo Encuentro de la Cabeza de San Juan el Precursor.
  • 25 de mayo:Tercer Encuentro de la Cabeza de San Juan el Precursor.
  • 24 de junio:Natividad de San Juan el Precursor
  • 29 de agosto:La decapitación de San Juan el Precursor.

Además de lo anterior,el 5 de septiembre es la conmemoración de Zacarías e Isabel, los padres de San Juan.La Iglesia ortodoxa rusa observa 12 de octubre como la transferencia de la Mano Derecha del Precursor de Malta a Gatchina (1799).

Iglesia Católica[]

La Iglesia Católica Romana conmemora San Juan Bautista en dos días de fiesta:

  • 24 de junio:Natividad de San Juan Bautista.
  • 29 de agosto:Decapitación de San Juan Bautista.

Algunos católicos han sostenido a la creencia de que Juan el Bautista nunca pecó,aunque esto nunca ha sido un punto de la Doctrina y no es vinculante en la creencia sobre cualquier adherente como es la impecabilidad de María.

Los mormones[]

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días enseña que la revelación moderna confirma el relato bíblico de Juan y también hace que los eventos adicionales conocidos en su ministerio.Según esta creencia, Juan fue ordenado por el ángel de Dios cuando tenía ocho días de edad para derrocar el reino de los Judíos y preparar un pueblo para el Señor.Los mormones también creen que fue bautizado en su infancia.
La iglesia mormona enseña que Juan el Bautista apareció en las orillas del río Susquehanna,cerca de Harmony Township, condado de Susquehanna,Pennsylvania como un ser resucitado a José Smith,Oliver Cowdery y a los ordenados al Sacerdocio Aarónico el 15 de mayo de 1829.
Según la doctrina mormona, el ministerio de Juan ha operado en tres dispensaciones:fue el último de los profetas menores de la ley de Moisés,el primero de los profetas del Nuevo Testamento y el enviado a conferir el Sacerdocio Aarónico en nuestros días,la dispensación del cumplimiento de los tiempos.Los mormones creen que el ministerio de Juan fue predicho por dos profetas cuyas enseñanzas están incluidos en el Libro de Mormón:Lehi y su hijo Nefi.

Iglesia de la Unificación[]

La Iglesia de la Unificación enseña que Dios pretendía que Juan ayudara a Jesús durante su ministerio público en Judea.En particular,Juan debio haber hecho todo lo posible para convencer a los judíos que Jesús era el Mesías,que debio convertirse en el discípulo principal de Jesús para que sus discípulos se convirtieran en discípulos de Jesús.Desafortunadamente Juan no sigue a Jesús y siguió su propio camino bautizando a la gente.El fracaso de Juan para seguir a Jesús se convirtió en el principal obstáculo para el cumplimiento de la misión de Jesús.

Fe Bahá'í[]

Hay numerosas citas en los escritos de Bahá'u'lláh,Fundador de la Fe Bahá'í,que mencionan a Juan el Bautista.Es considerado por los bahá'ís como un profeta menor.Bahá'u'lláh afirmó que su precursor,el Báb,fue el regreso espiritual de Juan el Bautista.Los bahá'ís consideran que el Báb es un Profeta mayor y,por tanto,más grande que Juan el Bautista.

Gnósticos[]

En el gnosticismo,Juan el Bautista era una "personificación" del Antiguo Testamento y del profeta Elías.Elías no conocio al Dios Verdadero sino que al Demiurgo,hijo de Achamot,y,por lo tanto,tuvo que ser reencarnado hasta obtener el conocimiento gnóstico.Como se predijo en el libro de Malaquías,Elías tiene que anunciar la venida de Jesucristo.La antroposofía está de acuerdo con la idea de que el Bautista era la reencarnación de Elías,aunque el Evangelio de Juan niega explícitamente esto (Jn 1:21).

Mandeos[]

Juan el Bautista es considerado el principal profeta de los mandeos y juega un papel importante en algunos de sus escritos,incluyendo el Ginza Rba y la Draša D-Iahia (El Libro Mandeano de Juan).Ellos ven a Juan como el único y verdadero Mesías y se oponen a Jesús.[4]

Referencias[]

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