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Isaac

The Sacrifice of Isaac by Caravaggio

Datos personales
Nacimiento Guerar, Canaán
Fallecimiento Mambré, Kiriath Arba, Hebrón, Canaán
Vida 180 años
Familia
Cónyuge Rebeca (Esposa/Sobrina segunda/Sobrina nieta segunda)
Padres Abraham (Padre/Medio tío) y Sara (Madre/Media tía)
Hijos Jacob (Hijo/Sobrino nieto segundo/Sobrino bisnieto segundo)
Esaú (Hijo/Sobrino nieto segundo/Sobrino bisnieto segundo)
Hermanos Ismael (Medio hermano/Medio primo)
Zimran (Medio hermano/Medio primo)
Jocsán (Medio hermano/Medio primo)
Medán (Medio hermano/Medio primo)
Madián (Medio hermano/Medio primo)
Isbac (Medio hermano/Medio primo)
Súa (Medio hermano/Medio primo)
Suegros Betuel (Suegro/Primo/Sobrino segundo)
Abuelos Terá (Abuelo/Absuegro)
Nietos Elifaz (Nieto/Sobrino bisnieto segundo/Sobrino trisnieto)
Reuel (Nieto/Medio sobrino nieto/Medio nieto segundo/Sobrino bisnieto segundo/Sobrino trisnieto segundo)
Jeús (Nieto/Sobrino bisnieto segundo/Sobrino trisnieto segundo)
Jaalam (Nieto/Sobrino bisnieto segundo/Sobrino trisnieto segundo)
Coré (Nieto/Sobrino bisnieto segundo/Sobrino trisnieto segundo)
Rubén (Nieto/Sobrino bisnieto segundo/Sobrino trisnieto segundo)
Simeón (Nieto/Sobrino bisnieto segundo/Sobrino trisnieto segundo)
Leví (Nieto/Sobrino bisnieto segundo/Sobrino trisnieto segundo)
Judá (Nieto/Sobrino bisnieto segundo/Sobrino trisnieto segundo)
Dan (Nieto/Sobrino bisnieto segundo/Sobrino trisnieto segundo)
Neftalí (Nieto/Sobrino bisnieto segundo/Sobrino trisnieto segundo)
Gad (Nieto/Sobrino bisnieto segundo/Sobrino trisnieto segundo)
Aser (Nieto/Sobrino bisnieto segundo/Sobrino trisnieto segundo)
Isacar (Nieto/Sobrino bisnieto segundo/Sobrino trisnieto segundo)
Zabulón (Nieto/Sobrino bisnieto segundo/Sobrino trisnieto segundo)
Dina (Nieta/Sobrina bisnieta segunda/Sobrina trisnieta segunda)
José (Nieto/Sobrino bisnieto segundo/Sobrino trisnieto segundo)
Benjamín (Nieto/Sobrino bisnieto segundo/Sobrino trisnieto segundo)
Características
Ocupación Patriarca
Pastor
Agricultor
Nacionalidad Israelita
Religión Judaísmo
Raza Semita

Isaac [1] es uno de los patriarcas del pueblo de Israel; hijo de Abraham y Sara. Su nombre significa «hará reír» y se debe a la hilaridad que causó a su madre el anuncio de un viajero al que había hospedado de que daría luz a un hijo, pues «dada su edad, no podía creer estar embarazada» (Gén 17:16-17). Según el relato bíblico, Sara contaba con 90 años y Abraham con 100 años en ese momento.[2]

Biografía[]

Fue profetizado que el patriarca Abraham tendría un hijo y que su nombre debería ser Isaac. Cuando Abraham llegó a tener de cien años, este hijo nació de su primera esposa Sara. A pesar de que era el segundo hijo de Abraham, fue el primer y único hijo de Sara. En el octavo día de su nacimiento, Isaac fue circuncidado, como era necesario entre todos los varones de la casa de Abraham, con el fin de estar en conformidad con el pacto del Señor.

Después de que Isaac habíese sido destetado, Sara vio que Ismael se burlaba de su hijo ​​e instó a su marido a echar fuera a Agar y a su hijo, por lo que Isaac sería el único heredero de Abraham. Abraham vacilo, pero, por orden de Dios, escuchó la petición de su esposa.

En algún momento en la juventud de Isaac, su padre Abraham lo llevó al monte Moria y, por orden de Dios, Abraham construyo un altar de sacrificios e iba a sacrificar a su hijo Isaac en él. Después de atar a su hijo en el altar, sacó su cuchillo para matarlo y, en el último momento, un ángel de Dios impidió que Abraham lo hiciera. Al fin, se sacrificó un carnero atrapado en los matorrales. Este evento sirvió como una prueba de la fe de Abraham en Dios, no como un sacrificio humano real.

Cuando Isaac tenía 40 años, Abraham envió a Eliezer, su mayordomo, a Mesopotamia para encontrar una esposa para Isaac.Eliezer encontró a Rebeca y se la llevó a Isaac. Después de muchos años de matrimonio con Isaac, Rebeca no había dado a luz un hijo y resulta que es estéril. Isaac oró por ella y ella concibió. Rebeca dio a luz a dos niños gemelos, Esaú y Jacob. Isaac tenía 60 años cuando nacieron sus dos hijos.

Cuando Abraham falleció a los 175 años, Isaac e Ismaél lo enterraron en la Cueva de los Patriarcas (Macpela, Hebrón) junto con Sara.

Isaac favoreció a Esaú y Rebeca favoreció Jacob. Cuando el hambre golpeo aquellas tierras, se marchó a Guerar donde una vez vivió su padre. Esta tierra estaba todavía bajo el control del rey Abimelec como en los días de Abraham. Como su padre, Isaac también engañó a Abimelec acerca de su esposa y también se metió en líos. Había vuelto a todos los pozos que su padre cavó y vio que todos estaban tapados. Así, Isaac los desenterró y comenzó a excavar en busca de más pozos, hubo peleas por los pozos. Al fin se fue a Beerseba, en donde él hizo un pacto con Abimelec, al igual que su padre.

Isaac envejeció y quedó ciego. Llamó a su hijo Esaú y lo envió a cazar para que le hiciera un guiso, con el fin de recibir la bendición de Isaac. Mientras que Esaú estaba cazando, Jacob, después de escuchar los consejos de su madre, engañó a su padre haciendose pasar por Esaú y con ello obtuvo la bendición de su padre, de tal manera que Jacob llegó a ser el heredero principal de Isaac y Esaú fue dejado en una posición inferior. Según Génesis 25:29-34, Esaú había vendido previamente su primogenitura a Jacob por "pan y guiso de lentejas".

Jacob fue a Mesopotamia a tomar mujer de la casa del hermano de su madre. Después de 20 años trabajando para su tío y primo segundo y tercero Labán, Jacob regresó a casa y se reconcilió con su hermano gemelo, Esaú. Ambos enterraron su padre,Isaac, en Hebrón después de su muerte a la edad de 180 años.

La tumba de Isaac[]

Según la tradición local, la tumba de Isaac y Rebeca, esta junto con las tumbas de Abraham y Sara y Jacob y Lía, en la Cueva de los Patriarcas.

En el Nuevo Testamento[]

En el Nuevo Testamento, Pablo contrastó a Isaac, que simboliza la libertad cristiana, con Ismael, que simboliza la esclavitud; Agar se asocia con el pacto del Sinaí, mientras que Sara se asocia con el pacto de gracia, en el que su hijo Isaac entra.

La Epístola de Santiago (2:21-24) afirma que el sacrificio de Isaac muestra que la justificación (en el sentido de Juan) requiere tanto de la fe y de las obras. En la Epístola a los Hebreos, la disposición de Abraham, seguiendo el mandato de Dios, de sacrificar a Isaac se utiliza como un ejemplo de fe como es la acción de Isaac bendiciendo a Jacob y a Esaú con referencia al futuro prometido por Dios a Abraham. En el versículo 19, el autor considera que la liberación de Isaac del sacrificio como análoga a la resurrección de Jesús, la idea del sacrificio de Isaac es una prefigura del sacrificio de Jesús en la cruz.

Tal y como es delineado en el Génesis, la figura de Isaac es mucho menos impactante que la de Abraham, su padre. Aún así, por su forma de su vida, siempre tranquilo, apacible, gentil, inocente, fiel a la guía de Dios, fue el digno heredero y transmisor de las gloriosas promesas hechas a Abraham. Fue fundamentalmente un hombre de paz, el tipo adecuado al Príncipe de Paz, cuyo gran sacrificio en el Monte Calvario fue previsto en la obediencia de Isaac hasta la muerte en el Monte Moria.

En el Corán[]

Isaac se menciona quince veces por su nombre en el Corán, a menudo con su padre y su hijo. El Corán afirma que Abraham recibió la buena nueva de Isaac, profeta de los justos y, en una descripción más completa, cuando los ángeles vinieron a Abraham para decirle el futuro castigo que caería sobre a Sodoma y Gomorra, su esposa, Sara, se rió y se le dió la buena nueva del nacimiento de Isaac. Varios versículos hablan de Isaac como un "regalo" para Abraham y se añade que Dios hizo que la profecía y el libro se encuentran entre su descendencia, que ha sido interpretado para referirse a los dos hijos de Abraham, su nieto Jacob y su bisnieto José.

En el Corán, se narra que Abraham alabó a Dios por haberle dado Ismael e Isaac en su vejez. En otras partes del Corán dice que José sigue la religión de sus antepasados, Abraham, Isaac y Jacob y el Corán ordena a los musulmanes que crean en las revelaciones que fueron dados a "Abraham, Ismael, Isaac, Jacob y los patriarcas".

En el Corán se narra la historia del sacrificio de Abraham de su hijo, pero el nombre del hijo no se menciona y el debate ha continuado sobre la identidad del hijo, aunque muchos creen que la identidad es el elemento menos importante en una historia que se da para demostrar el coraje de alguien con fe.[3]

Referencias[]

  1. En hebreo: "risa".
  2. Isaac
  3. Isaac
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